Hai khái niệm sai lầm của người tu Phật
Nhiều người thường hoài nghi rằng, kinh điển Phật giáo được kết tập đã hơn 2.500 năm, thì lời dạy ấy há chẳng đã sai biệt, chẳng còn xác chứng là Phật ngôn nữa sao? Song nhận định ấy, thật ra, là thiển kiến từ vọng tưởng sai lầm. Bởi lẽ, chân pháp không tùy thời mà đổi, đạo vị không tùy chữ mà dời. Kinh văn tuy có dị ...
Xem tiếp »
Cách Nhật Bản tiếp nhận Phật giáo vào Thời kỳ đầu
Phật giáo hình thành ở Ấn Độ vào khoảng thế kỷ VI tr.TL. Đến thế kỷ III tr.TL trở đi, Phật giáo bắt đầu vượt ra khỏi lãnh thổ Ấn Độ và du nhập vào dòng chảy tâm linh, văn hóa của nhiều quốc gia trên thế giới. Tuy nhiên mãi đến đầu thế kỷ VI, Phật giáo mới bắt đầu du nhập vào Nhật Bản và bám rễ vững chắc vào những thế kỷ sau đó, tác động mạnh mẽ vào mọi mặt của đời sống xứ sở Hoa anh đào này.
Hai khái niệm sai lầm của người tu Phật
Nhiều người thường hoài nghi rằng, kinh điển Phật giáo được kết tập đã hơn 2.500 năm, thì lời dạy ấy há chẳng đã sai biệt, chẳng còn xác chứng là Phật ngôn nữa sao? Song nhận định ấy, thật ra, là thiển kiến từ vọng tưởng sai lầm. Bởi lẽ, chân pháp không tùy thời mà đổi, đạo vị không tùy chữ mà dời. Kinh văn tuy có dị biệt ngôn ngữ, phương tiện tuy thiên hình vạn trạng, nhưng cốt tủy của Pháp vẫn cùng một vị giải thoát, đó là ly dục - đoạn ái - tịch diệt - Niết-bàn.
Hợp lưu văn hóa: Phật giáo gặp văn hóa đại chúng
Cộng đồng Phật giáo đang vật lộn với việc làm thế nào để cân bằng giữa cách tiếp cận ít áp lực này với mong muốn có thêm nhiều tín đồ thực hành. "Về cơ bản, chúng tôi là một tôn giáo, vì vậy sẽ rất tốt nếu số lượng Phật tử tăng lên. Nhưng nhiều người trẻ nói với chúng tôi rằng tốt hơn là chúng tôi không nên ép buộc", Myo-jang phát biểu tại trụ sở Tào Khê ở Seoul.
Sơ khảo về Thiền sư Toàn Chơn Thành Nhơn (1746-1804)
Sử liệu về Thiền sư Toàn Chơn Thành Nhơn khá hiếm, ngoài bài vị còn có bia tháp. Sự tích chí giúp chúng ta nối kết thầy trò và nhận ra thiền sư là một vị đệ tử truyền đăng của Hòa thượng Pháp Chuyên Luật Truyền.
Nhị Tổ Pháp Loa
Pháp Loa là Tổ thứ hai, nối pháp Điều Ngự Giác Hoàng dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Sư tên thực là Đồng Kiên Cương, sinh ngày mùng 7 tháng 5 năm Thiệu Bảo thứ 6; người thôn Đông Hòa, hương Cửu La, phủ Nam Sách, tỉnh Hải Dương, miền Bắc Việt Nam.
Vô nhân tâm trong Thắng pháp tập yếu luận: Tiếp cận từ góc độ đạo đức
Trong hệ thống Thắng pháp (Abhidhamma) của Phật giáo Nam truyền, Thắng pháp tập yếu luận (Abhidhammattha-saṅgaha) của ngài Anuruddha được xem là một kiệt tác kết tinh toàn bộ tinh hoa phân tích tâm pháp của Phật học. Tác phẩm không chỉ là bảng trình bày vi tế nhất về toàn bộ bốn Chân đế: tâm (citta) - tâm sở (cetasika) - sắc pháp (rūpa) -
Việc trước làm trước
Không có gì đáng tin cậy về các vấn đề của thế gian cả. Hãy dừng lại và suy nghĩ trong giây lát: Từ khi bạn sinh ra, từ ký ức đầu tiên cho đến ngày hôm nay, điều gì là điều tốt đẹp nhất từng xảy ra trong cuộc đời bạn? Điều gì là điều thú vị nhất? Bạn thích điều gì nhất? Nếu bạn trả lời, bạn phải nói rằng trong tất cả những điều trên thế gian, chỉ có 50 phần trăm là thỏa mãn; 50 phần còn lại là không thỏa mãn.
Trung thu - Tết của trẻ thơ, tết nuôi dưỡng tâm hồn
Trong kho tàng văn hóa Việt Nam, có những lễ hội không chỉ là dịp vui chơi, hội tụ mà còn là cơ hội để nuôi dưỡng đời sống tinh thần và vun bồi đạo đức. Tết Trung thu là một trong những ngày lễ như thế. Người Việt từ bao đời đã xem Trung thu là “Tết của tình thân, của đoàn viên”, là mùa hội tụ của ánh trăng,
Thư viện
|
Phương Trời Thanh Tịnh (sách mới)
Giới, tiếng Phạn gọi là sīmā. Sīmā có nghĩa là Cương giới, tức là lằn mức, đường mức hay cương giới. Giới thành tựu thì phải có Cương giới và trong Cương giới đó có Đại giới và Giới trường. Giới trường phải nằm ở trong Đại giới và phải cách Đại giới của Tăng thường trú một lằn mức. Cho nên gọi là sīmā. Như vậy, trước khi truyền thọ Cụ-túc giới, Tăng phải tác pháp kiết Đại giới trường và Giới trường.
Ngàn Năm Sen Nở: nhạc và lời ca sỹ Bằng Cường
Ngàn Năm Sen Nở/ Ngày rằm tháng 4 bừng ánh đạo, đón mừng thế tôn đã ra đời. Cứu giúp bao người khỏi khổ đau, xa lìa bến mê lên bờ xa. Như lai thế tôn ngời ngời sáng, chợt người vui mừng trổi nhạc thiên.


Tuệ Sỹ Văn tuyển, Sưu tập: Hạnh Viên


Phật Học Ứng Dụng, Thích Thái Hòa


Đời là bóng hiện của cảnh tâm, Pháp Hiển cư sỹ dịch


Luận Thành Duy Thức, Tuệ Sỹ dịch


Nói Với Người Bạn Tu Học, Nguyễn Duy Nhiên


Như dấu chim bay, Thích Thái Hòa


Đức Phật trên cõi phù du, Thích Phước An


Tân Vật lý & Vũ trụ luận, cư sỹ Pháp Hiền dịch


365 ngày Pháp vị, TN Minh Tâm dịch


Đừng lỗi hẹn với thực tại, Nguyễn Duy Nhiên


Khói sẽ làm mắt tôi cay, Hoàng Công Danh