Trang nhà
Phật sự
Phật giáo Việt Nam
PGVN Hải ngoại
Phật giáo thế giới
Tu tập
Thực nghiệm
Sống đạo
Thiền tập
Tịnh độ
Mật tông
Chuyên đề
Xuân mới
Phật đản
Vu lan
Lễ hội
Truyền thông
Văn học
Biên khảo
Văn xuôi
Thi ca
Về nguồn
Văn hóa
Nhân vật
Chùa Việt
Kiến trúc - Mỹ thuật
Du lịch
Ẩm thực chay
Nghệ thuật - Thư pháp
Nghiên cứu
Triết học
Tâm lý
Giáo dục
Đạo đức
Xã hội
Khoa học
Thời nay
Hướng về vùng xa
Với văn nghệ sỹ
Nét đẹp doanh nhân
Môi trường
Ý tưởng mới
Tuổi trẻ
Gia đình Phật tử
Bến đỗ bình yên
Thanh niên Phật tử
Thiếu niên Phật tử
Búp sen non
Thư viện
Sách
Tạp chí
Pháp âm
Lời Pháp
Nhạc lễ
Nhạc
Tỉnh tỉnh, lặng lặng
Thỉnh thoảng chúng ta nghe rằng bạn này tu theo thiền chỉ, và rồi nghe rằng bạn kia tu theo thiền quán. Và rồi có bạn nói như dường hai pháp này dị biệt nhau, khi bạn này nói rằng thiền chỉ là cách vào Tứ thiền, trong khi thiền quán là theo Tứ niệm xứ. Bất chợt, có bạn chợt nhớ lời khuyên quân bình từ Trần Thánh Tông r...
Xem tiếp »
Hoàng đế Trần Nhân Tông với những sách lược ứng phó với đế chế Nguyên - Mông để bảo vệ và phát triển đất nước
Mỗi ngày là một ngày vui
Những món quà Ngài để lại: DI SẢN GIÁO PHÁP CỦA AJAAN DUNE ATULO
BỐN MƯƠI SÁU NGUYỆN CỦA PHẬT A DI ĐÀ
Hoàng đế Trần Nhân Tông với những sách lược ứng phó với đế chế Nguyên - Mông để bảo vệ và phát triển đất nước
Mỗi ngày là một ngày vui
Những món quà Ngài để lại: DI SẢN GIÁO PHÁP CỦA AJAAN DUNE ATULO
BỐN MƯƠI SÁU NGUYỆN CỦA PHẬT A DI ĐÀ
Tu Giải Thoát: Bố Thí, Cúng Dường |
Phật giáo trước xu hướng thế tục hóa: Tìm lại giá trị nguyên bản trong thời đại mới
Bổn phận của một Sa-môn
Thoái thất và Không thoát thất
Hoằng pháp: gốc và ngọn
Những món quà Ngài để lại: DI SẢN GIÁO PHÁP CỦA AJAAN DUNE ATULO
Gặp thơ Trần Quang Đạo 'trong mùa xuân"
Câu chuyện về các ước mơ không thực hiện được
Chỉ một lần với tâm trong sáng
Vì Một Thế Giới Bao Dung, Bình An | Nguyên Giác
Xuân Trầm
Tầm quan trọng của việc phiên dịch kinh điển trong phong trào chấn hưng Phật giáo và tính cấp thiết của việc hoàn thành Đại Tạng kinh Việt Nam hiện nay
Quan niệm của Đức Phật về tài sản
Học Đạo Từ Khi Nằm Nôi | Nguyên Giác
Bổn phận của người học trò trong đạo Phật
Quan niệm nghiệp của Phật giáo & góc nhìn xã hội
Phật sự
Phật giáo Việt Nam
|
PGVN Hải ngoại
|
Phật giáo thế giới
Cách Nhật Bản tiếp nhận Phật giáo vào Thời kỳ đầu
Phật giáo hình thành ở Ấn Độ vào khoảng thế kỷ VI tr.TL. Đến thế kỷ III tr.TL trở đi, Phật giáo bắt đầu vượt ra khỏi lãnh thổ Ấn Độ và du nhập vào dòng chảy tâm linh, văn hóa của nhiều quốc gia trên thế giới. Tuy nhiên mãi đến đầu thế kỷ VI, Phật giáo mới bắt đầu du nhập vào Nhật Bản và bám rễ vững chắc vào những thế kỷ sau đó, tác động mạnh mẽ vào mọi mặt của đời sống xứ sở Hoa anh đào này.
Phật giáo Việt Nam Thế kỷ XXI nhìn từ góc độ nhân gọc văn hóa
Vai trò của vua Songtsen Gampo trong việc truyền bá Phật giáo Tây Tạng
Thông điệp chúc mừng Đại lễ Vesak 2020 của Tổng Thư ký Liên Hiệp Quốc đương nhiệm António Guterres
Vai trò của giới Tăng lữ Phật giáo trong xã hội Miến Điện đương đại
Tu tập
Thực nghiệm
|
Sống đạo
|
Thiền tập
|
Tịnh độ
|
Mật tông
Tỉnh tỉnh, lặng lặng
Thỉnh thoảng chúng ta nghe rằng bạn này tu theo thiền chỉ, và rồi nghe rằng bạn kia tu theo thiền quán. Và rồi có bạn nói như dường hai pháp này dị biệt nhau, khi bạn này nói rằng thiền chỉ là cách vào Tứ thiền, trong khi thiền quán là theo Tứ niệm xứ. Bất chợt, có bạn chợt nhớ lời khuyên quân bình từ Trần Thánh Tông rằng “Dụng của chân tâm, tỉnh tỉnh lặng lặng” và từ Vĩnh Gia Huyền Giác rằng “Tỉnh tỉnh lặng lặng phải…”. Bài này sẽ ghi lời Đức Phật dạy rằng quân bình là ưu thắng nhất.
BỐN MƯƠI SÁU NGUYỆN CỦA PHẬT A DI ĐÀ
Chánh niệm có thể chuyển hóa cuộc sống của bạn
Thoái thất và Không thoát thất
Chấp nhận như là mới có thể thay đổi
Chuyên đề
Xuân mới
|
Phật đản
|
Vu lan
|
Lễ hội
|
Truyền thông
Mỗi ngày là một ngày vui
Hạnh phúc, một khái niệm trừu tượng, khác nhau giữa các nền văn hóa. Trong các xã hội coi trọng sự thoải mái vật chất, nhiều người tin rằng hạnh phúc bắt nguồn từ sự giàu có, danh tiếng hoặc quyền lực. Tuy nhiên, đạt được những điều này không đảm bảo hạnh phúc lâu dài. Người nghèo, khao khát nền tài chính vững bền, có thể coi sự giàu có là hạnh phúc vĩnh viễn. Tuy nhiên, tại sao sau đó rất nhiều tỷ phú vẫn cảm thấy không thỏa mãn?
Hoằng pháp: gốc và ngọn
Thần chú – Hộ chú
Vì Một Thế Giới Bao Dung, Bình An | Nguyên Giác
Xuân về, mong đời một cõi an nhiên
Văn học
Biên khảo
|
Văn xuôi
|
Thi ca
|
Về nguồn
Những món quà Ngài để lại: DI SẢN GIÁO PHÁP CỦA AJAAN DUNE ATULO
"Mong muốn được biết và thấy để chấm dứt nghi ngờ của mình là điều bạn tìm thấy ở tất cả những người bậc cao. Tất cả khoa học, tất cả ngành học, đều được thiết lập để mọi người đặt câu hỏi và muốn biết. Đó là khi họ sẽ nỗ lực học và hành để đạt được mục tiêu của ngành học đó. Nhưng trong lĩnh vực giáo lý của Đức Phật, bạn phải học và hành một cách quân bình. Và nỗ lực của bạn phải mãnh liệt để bạn có thể tự mình đạt đến bậc cao nhất trong Pháp. Đó là lúc riêng tự bạn sẽ kết thúc những nghi ngờ của bạn.
Không Hải đã học gì ở Trung Quốc?
Sử liệu về Hòa thượng THÀNH ĐẲNG MINH LƯỢNG NGUYỆT ÂN (1686-1769)
So sánh, luận giải hai bài kệ thiền: nguyên tác của Bố Đại Hòa thượng và dị bản phóng tác
Gặp thơ Trần Quang Đạo 'trong mùa xuân"
Văn hóa
Nhân vật
|
Chùa Việt
|
Kiến trúc - Mỹ thuật
|
Du lịch
|
Ẩm thực chay
|
Nghệ thuật - Thư pháp
Nhị Tổ Pháp Loa
Pháp Loa là Tổ thứ hai, nối pháp Điều Ngự Giác Hoàng dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Sư tên thực là Đồng Kiên Cương, sinh ngày mùng 7 tháng 5 năm Thiệu Bảo thứ 6; người thôn Đông Hòa, hương Cửu La, phủ Nam Sách, tỉnh Hải Dương, miền Bắc Việt Nam.
Nói về Thần hộ tự
Hình tượng Hoàng hậu Maya trong Mỹ thuật Phật giáo
Tổ Thiệt Thoại- Tánh Tường, Người khai sơn chùa Huê Nghiêm (Thủ Đức)
Chính sách đối với Phật giáo dưới thời Nguyễn độc lập tự chủ
Nghiên cứu
Triết học
|
Tâm lý
|
Giáo dục
|
Đạo đức
|
Xã hội
|
Khoa học
Hoàng đế Trần Nhân Tông với những sách lược ứng phó với đế chế Nguyên - Mông để bảo vệ và phát triển đất nước
Hoàng đế Trần Nhân Tông (1258-1308) lên ngôi ngày 22 tháng 10 năm Mậu Dần (1278), nhường ngôi cho con là Trần Anh Tông để làm Thái Thượng hoàng vào tháng 3 năm Quý Tỵ (1293) và sau đó xuất gia, thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, viên tịch ngày mùng 3 tháng 11 năm Mậu Thân (1308). Trong khoảng vài chục năm gắn bó với chính sự, Trần Nhân Tông đã để lại dấu ấn sâu đậm trong chính sách đối ngoại với các lân bang, thể hiện trên ba nội dung lớn mà sử sách đã đúc kết:
Tu Giải Thoát: Bố Thí, Cúng Dường |
Bổn phận của một Sa-môn
Thần linh trong thần thoại cổ đại
Sự tương quan giữa Đức Phật Tỳ-lô=giá-na và Đức Phật A Di Đà
Thời nay
Hướng về vùng xa
|
Với văn nghệ sỹ
|
Nét đẹp doanh nhân
|
Môi trường
|
Ý tưởng mới
Phật giáo trước xu hướng thế tục hóa: Tìm lại giá trị nguyên bản trong thời đại mới
Thế tục hóa[1] là một xu thế tất yếu trong dòng chảy lịch sử nhân loại, nơi các giá trị tôn giáo dần mất đi vai trò trung tâm trong đời sống xã hội, nhường chỗ cho các hệ tư tưởng, khoa học và công nghệ. Đây không phải là một hiện tượng mới mẻ mà đã được định hình từ thời kỳ Phục Hưng và Khai sáng ở châu Âu, khi con người bắt đầu đặt câu hỏi về các giáo điều cố hữu và tìm kiếm lời giải thích hợp lý hơn thông qua lý tính và khoa học. T
Giữ tâm hài hòa: Một góc nhìn Phật giáo
Suy Nghĩ Về Một Tuệ Sỹ Qua Ai
Sống Với Sơ Tâm
Giá trị của bảy pháp khiến cho quốc gia được hưng thịnh trong kinh Du hành
Tuổi trẻ
Gia đình Phật tử
|
Bến đỗ bình yên
|
Thanh niên Phật tử
|
Thiếu niên Phật tử
|
Búp sen non
Học Đạo Từ Khi Nằm Nôi | Nguyên Giác
Khi chúng ta nói rằng nhiều người Việt Nam đã học đạo từ khi nằm nôi, chỉ là một hình ảnh cho thấy Phật giáo đã gắn bó với lịch sử dân tộc Việt Nam từ nhiểu ngàn năm. Nhiều lời dạy trong Kinh Phật đã ăn sâu vào trong chính sử, và cả huyền sử của dân tộc Việt.
Tại sao giới trẻ ít đến với đạo Phật?
Tuổi trẻ và ước mơ
Thấy được mũi gai khó thấy
Sinh hoạt tu học tại các chùa ở Việt Nam hiện nay
Thư viện
Sách
|
Tạp chí
Mùa xuân của chúng ta (sách mới)
Chúng ta muốn tạo ra mùa xuân, chúng ta phải đi con đường Bồ-tát đi, đó là thực tập hạnh từ, bi, hỷ, xả. Và chúng ta muốn tạo ra mùa xuân, chúng ta phải đi con đường Bồ-tát đi, đó là hiếu đạo, hiếu đức, phụng sự và cúng dường
Kinh Chuyển Pháp Luân (dịch)
Cõi Tạm (Sách mới)
Hương vị giáo pháp (sách mới)
Phật Giáo và Những Không Gian
Pháp âm
Lời pháp
|
Nhạc lễ
|
Nhạc
Ngàn Năm Sen Nở: nhạc và lời ca sỹ Bằng Cường
Ngàn Năm Sen Nở/ Ngày rằm tháng 4 bừng ánh đạo, đón mừng thế tôn đã ra đời. Cứu giúp bao người khỏi khổ đau, xa lìa bến mê lên bờ xa. Như lai thế tôn ngời ngời sáng, chợt người vui mừng trổi nhạc thiên.
Nguyện Cho Thế Giới Bình An (nhạc và lời: Ca sĩ Mai Khôi)
Kết hoa dâng mẹ
Tỉnh thức
Búp sen cúng Phật
Bài đọc nhiều nhất
Hoa triêu nhan TRONG THƠ HAIKU
DALAILAMA: Hương sen tinh khiết
Lợi ích của sự hành trì giới luật
Mong ước tái sinh làm cây thông của Nguyễn Công Trứ
Hình ảnh Chuyển luân Thánh vương như được miêu tả trong kinh tạng Nikāya
Đọc lại Phạm Công Thiện
Đầu xuân đọc thơ thiền
Cầu ngói Thanh Toàn - Nét đẹp kiến trúc giữa vùng quê Thanh Thủy
Tuệ Sỹ Văn tuyển
, Sưu tập: Hạnh Viên
Phật Học Ứng Dụng
, Thích Thái Hòa
Đời là bóng hiện của cảnh tâm
, Pháp Hiển cư sỹ dịch
Luận Thành Duy Thức
, Tuệ Sỹ dịch
Nói Với Người Bạn Tu Học
, Nguyễn Duy Nhiên
Như dấu chim bay
, Thích Thái Hòa
Đức Phật trên cõi phù du
, Thích Phước An
Tân Vật lý & Vũ trụ luận
, cư sỹ Pháp Hiền dịch
365 ngày Pháp vị
, TN Minh Tâm dịch
Đừng lỗi hẹn với thực tại
, Nguyễn Duy Nhiên
Khói sẽ làm mắt tôi cay
, Hoàng Công Danh
HoangPhap.info
Địa chỉ chùa Huế
|
Liên kết
|
Lời ngỏ
|
Góp ý
|
Liên lạc
Visitor number:
2169023