Sự phổ biến các câu chuyện Phật giáo về hiếu ở Trung Quốc
Nho giáo như được thấy trong Hiếu kinh (孝經) mà ở đó nói rằng: “Thân thể, da tóc của chúng ta đều nhận từ cha mẹ, không dám tự ý hủy hoại. Đó là khởi đầu của hiếu đạo”. Tình hình này được phản ánh trong Mâu Tử lý hoặc luận (牟子理惑論), một tác phẩm được viết vào thế kỷ II CN để bác bỏ những lời chỉ trích đó[2]. Một trở lực khác đối với Phật giáo vào thời nhà
Xem tiếp »