Chân Không Diệu Hữu

giải một cách chung cuộc rằng vũ trụ xuất phát từ chân không, vũ trụ phát sinh không cần đến một đấng sáng tạo. Tháng 12.2010, Cơ quan Quản trị Hàng không và Không gian NASA thông báo phát hiện của bà Felisa Wolfe-Simon, trong đó người ta tìm thấy một hình thái mới của sự sống, không giống với cấu trúc mà con người biết đến.

Xem tiếp »

Đại Thừa Quảng Ngũ Uẩn Luận
08/04/2013
Tại “Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh” cuốn 31, có 2 kinh luận về năm uẩn. Kinh thứ 1612: “Đại Thừa Ngũ Uẩn Luận” do Thế Thân (Vasubandhu) trước tác, Huyền Trang dịch Hoa ngữ. Kinh thứ 1613: “Đại Thừa Quảng Ngũ Uẩn Luận” do An Tuệ (Sthiramati) trước tác, Địa Bà Ha La dịch Hoa ngữ.
Luận Phật Thừa Tôn Yếu
05/04/2013
Phật Thừa Tôn Yếu luận là một trong nhiều tác phẩm của Đại sư Thái Hư, mang ý nghĩa bao quát nội dung giáo nghĩa Đại thừa Tiểu thừa. Đại sư lại có lối nhìn sâu rộng suốt thông về một hệ thống quan Phật giáo, bao gồm chủ quan khách quan, nhân sinh vũ trụ, tư tưởng, học thuật, triết lý, khoa học… với ước mơ, hiện đại hóa Phật giáo vào đời sống...
Lược sử thời gian
27/02/2013
Vũ trụ đã phải trải qua một thời kỳ giãn nở nhanh như trong các mô hình lạm phát. Suốt thời kỳ đó, những chỗ không đồng nhất ban đầu sẽ được phóng đại lên đến khi đủ lớn để cho phép chúng ta giải thích được nguồn gốc của những cấu trúc quan sát được trong vũ trụ. Trong một vũ trụ giãn nở, trong đó mật độ vật chất thay đổi không nhiều từ chỗ này sang...
Hình ảnh “lãnh đạo đi chùa, lễ Phật, kính tăng, trọng thị Phật giáo: truyền thống nghệ thuật Phật giáo
04/02/2013
Hình ảnh các nhà lãnh đạo vương triều thời Đức Phật đến với Phật giáo là đề tài quan trọng trong nghệ thuật truyền thống Phật giáo. Chúng tôi lấy làm lạ vì sao có những Phật tử không biết điều này, dẫn đến cách đặt vấn đề xa lạ với truyền thống Phật giáo như đã thấy.
Từ Bát Nhã đến Pháp Hoa
11/01/2013
. Chủ đề toàn phẩm Tự thứ nhất.   Xoay hướng tất cả tâm thức, chuyển hướng tất cả ý thức vào  giác ngộ vì lợi ích chúng sanh. Tất cả thân, khẩu, ý, tất cả  những  gì bên trong và bên ngoài dều phải đảo ngược lại trọn vẹn, hướng thẳng vào giác ngộ vì lợi ích chúng sanh,  đó là  phát  Bồ  Đề Tâm.  Thệ nguyện (pranidhi) phát Bồ Đề Tâm và quan...
Thắng Man giảng luận
12/12/2012
Bản kinh Thắng Man này được dịch và giải vào một  thời  điểm mà dấu  ấn của nó  sẽ  mãi mãi không phai mờ trong tâm trí của những chứng nhân lịch sử. Mỗi cá nhân nhìn theo góc độ nhãn quang của mình. Bằng hữu thiện tri thức có thể tìm thấy đâu đó, giữa hai hàng chữ dịch và giải, dấu ấn mơ hồ của thời gian. Một cọng cỏ non yếu, cố vươn mình...
Cái không trong lượng tử
10/04/2012
Chân không lượng tử (viết gọn thành Không) là trạng thái cơ bản tận cùng của vạn vật, nó vô hướng, trung hòa, mang năng lượng cực tiểu, trong đó chẳng hề vẩn gợn chút vật chất kể cả điện từ trường (ánh sáng nói riêng). Do những nhiễu loạn của năng lượng trong Không mà vật chất (cùng phản vật chất) nẩy sinh, tương tác, biến chuyển, phân rã và...
chữ PHÁP trong nhà Phật
15/03/2012
Pháp luật thường được xem như là những nguyên tắc luân lý căn bản áp dụng, tùy theo trường hợp khác nhau, để bảo vệ cho sự công bằng trong đời sống xã hội của con người.
Vài dòng giới thiệu về chữ PHẤT
15/03/2012
Theo những hình vẽ của chữ Phất 弗, hai thanh đứng tượng trưng cho hai điều gì đó và nhờ sợi giữa dây thừng trói buộc, để làm cho nó thẳng. Hình như đây là hàm ý mang nghĩa: Giữ thăng bằng ngay thẳng để tránh sự sai lệch hay sai lầm.
CÁI KHÔNG trong Lượng tử
12/08/2011
Chân không lượng tử (viết gọn thành Không) là trạng thái cơ bản tận cùng của vạn vật, nó vô hướng, trung hòa, mang năng lượng cực tiểu, trong đó chẳng hề vẩn gợn chút vật chất kể cả điện từ trường (ánh sáng nói riêng). Do những nhiễu loạn của năng lượng trong Không mà vật chất (cùng phản vật chất) nẩy sinh, tương tác, biến chuyển, phân rã...