Trang nhà
Phật sự
Phật giáo Việt Nam
PGVN Hải ngoại
Phật giáo thế giới
Tu tập
Thực nghiệm
Sống đạo
Thiền tập
Tịnh độ
Mật tông
Chuyên đề
Xuân mới
Phật đản
Vu lan
Lễ hội
Truyền thông
Văn học
Biên khảo
Văn xuôi
Thi ca
Về nguồn
Văn hóa
Nhân vật
Chùa Việt
Kiến trúc - Mỹ thuật
Du lịch
Ẩm thực chay
Nghệ thuật - Thư pháp
Nghiên cứu
Triết học
Tâm lý
Giáo dục
Đạo đức
Xã hội
Khoa học
Thời nay
Hướng về vùng xa
Với văn nghệ sỹ
Nét đẹp doanh nhân
Môi trường
Ý tưởng mới
Tuổi trẻ
Gia đình Phật tử
Bến đỗ bình yên
Thanh niên Phật tử
Thiếu niên Phật tử
Búp sen non
Thư viện
Sách
Tạp chí
Pháp âm
Lời Pháp
Nhạc lễ
Nhạc
Bồ tát kinh Kim cang
Phần trước đã nói về việc hàng phục tâm. Phần này nói tiếp, nói thêm về việc an trụ tâm. Tống Thị Lương là con một nhà giàu ở Hà Liên[1]. Giàu nữ hạnh. Giỏi nữ công. Khi được mười sáu tuổi, nhiều nhà nhờ mai mối nhưng cô một mực từ chối với lý do “Nhân duyên của con phải nhờ Đức Phật chỉ giáo”.
Xem tiếp »
Bậc chân nhân giữa cuộc đời
Một lần đáp xuống …
Tìm dấu chân trên cát
Tâm hồn trong sáng quý hơn kim cương đắt giá
Bậc chân nhân giữa cuộc đời
Một lần đáp xuống …
Tìm dấu chân trên cát
Tâm hồn trong sáng quý hơn kim cương đắt giá
Bồ Đề Đạt Ma: Từ Huyền Thoại Tới Tâm Kinh
Đôi điều về học giới luật Phật giáo
Buông xả là bao dung tất cả
Chỉ là một đôi dép
Vai trò của vua Songtsen Gampo trong việc truyền bá Phật giáo Tây Tạng
Đâu chỉ của mình trăng thôi
Đạo Phật cho thế hệ thứ năm
Hạnh Bồ-tát và kinh Kim cang
Một Ngày Chủ Nhật Thật Bình Thường
Đôi điều về học giới luật Phật giáo
Tâm hồn trong sáng quý hơn kim cương đắt giá
Trời bắt đầu sáng
Chờ Xuân, Khuyến Tu
Đức tin: Vô-lăng dẫn hướng
Tết Của Tầu Hay Tết Của Ta?
Tín - Hạnh - Nguyện Trong kinh A Di Đà
Phật sự
Phật giáo Việt Nam
|
PGVN Hải ngoại
|
Phật giáo thế giới
Vai trò của vua Songtsen Gampo trong việc truyền bá Phật giáo Tây Tạng
Trước khi Phật giáo du nhập, Tây Tạng có một số truyền thống tín ngưỡng bản địa. Một trong những tín ngưỡng cổ xưa ở Tây Tạng được gọi là Bổng giáo (Bonism), có mặt trước thời Đức Phật. Tín ngưỡng này chi phối mọi phương diện đời sống của người Tây Tạng. Sự ảnh hưởng của nó kéo dài cho đến khoảng thế kỷ XIV. Trước Bổng giáo có một tôn giáo lâu đời được gọi là Tát-mãn giáo (Shamanism), và Bổng giáo được cho bắt nguồn từ tôn giáo này. Bổng giáo được chia làm ba thời kỳ.[1]
Thông điệp chúc mừng Đại lễ Vesak 2020 của Tổng Thư ký Liên Hiệp Quốc đương nhiệm António Guterres
Vai trò của giới Tăng lữ Phật giáo trong xã hội Miến Điện đương đại
Chùa Vắng Trong Đặc Khu
Chùa Đông Đại: Di tích Phật giáo quan trọng của Nhật Bản
Tu tập
Thực nghiệm
|
Sống đạo
|
Thiền tập
|
Tịnh độ
|
Mật tông
Tách trà không
Nếu như ta cứ cầm mãi một tách trà trên tay, thì dầu có nhẹ đến đâu rồi nó cũng sẽ trở thành nặng. Và nếu như ta không đặt tách trà xuống thì làm sao mình có thể viết một bài thơ, hứng một hạt mưa, hay nắm tay một người thân. Nếu như ta cứ nắm chặt vào khổ đau bên này, thì dù có cố với mấy ta cũng sẽ không thể nào chạm được hạnh phúc phía bên kia. Buông bỏ là để giúp ta có khả năng đi tới, nhờ buông thả khổ đau mà ta tiếp xúc được với hạnh phúc đang có mặt.
Bồ Đề Đạt Ma: Từ Huyền Thoại Tới Tâm Kinh
Buông xả là bao dung tất cả
Thực tập không phải là diễn tập
Hạnh Bồ-tát và kinh Kim cang
Chuyên đề
Xuân mới
|
Phật đản
|
Vu lan
|
Lễ hội
|
Truyền thông
Bậc chân nhân giữa cuộc đời
Trong kinh Hiền ngu, Đức Phật dạy các hàng đệ tử rằng do vì người ngu tư duy ác tư duy, nói lời ác ngữ, hành ác hạnh, nên họ không phải là bậc Chân nhân. Bậc Chân nhân là người luôn tư duy thiện tư duy, nói lời thiện ngữ và hành các thiện hành, nghĩ rằng: "Thật sự ta không làm điều ác, không làm điều hung bạo, không làm điều tội lỗi, lại làm điều phước,
Trời bắt đầu sáng
Bàn Tay Xuân Vỗ
Mùa xuân, tản mạn về hạnh phúc
Tranh chăn trâu: Qua cái nhìn của luận Đại thừa khởi tín
Văn học
Biên khảo
|
Văn xuôi
|
Thi ca
|
Về nguồn
Niềm tin: Chiếc gậy giúp sức tiến lên phía trước
Niềm tin như là một chiếc gậy chống. Lúc bạn bị vấp ngã, hoặc gặp những khó khăn gian khổ, thì nó có thể chống đỡ thân thể của bạn, khiến bạn không đến nỗi bị chao đảo; gìn giữ tâm hồn của bạn, khiến cho bạn không đến nỗi phải tuyệt vọng. Ngộ nhỡ bị vấp ngã rồi, thì nó cũng có thể làm điểm tựa cho bạn, khiến bạn có thể đứng dậy một cách ngoan cường từ chính chỗ ngã qụy ấy.
Tâm hồn trong sáng quý hơn kim cương đắt giá
Tìm hiểu nguyên nhân tạm dừng chức vụ Tăng cang của thiền sư Tiên Giác = Hải Tịnh
Đâu chỉ của mình trăng thôi
Về niên đại kinh Kim cương
Văn hóa
Nhân vật
|
Chùa Việt
|
Kiến trúc - Mỹ thuật
|
Du lịch
|
Ẩm thực chay
|
Nghệ thuật - Thư pháp
Nói về Thần hộ tự
Trong hầu hết các ngôn ngữ Đông Nam Á (bao gồm Thái Lan, Miến Điện, Việt Nam, Khmer và Java), những hình tượng bảo hộ này được đề cập như dvarapala. Tiếng Phạn dvara có nghĩa là “cổng” hoặc “cửa” và pala có nghĩa là “người canh gác” hoặc “người bảo vệ”.
Hình tượng Hoàng hậu Maya trong Mỹ thuật Phật giáo
Tổ Thiệt Thoại- Tánh Tường, Người khai sơn chùa Huê Nghiêm (Thủ Đức)
Chính sách đối với Phật giáo dưới thời Nguyễn độc lập tự chủ
Hãy ăn chay đi, ngon mà!
Nghiên cứu
Triết học
|
Tâm lý
|
Giáo dục
|
Đạo đức
|
Xã hội
|
Khoa học
Bồ tát kinh Kim cang
Phần trước đã nói về việc hàng phục tâm. Phần này nói tiếp, nói thêm về việc an trụ tâm. Tống Thị Lương là con một nhà giàu ở Hà Liên[1]. Giàu nữ hạnh. Giỏi nữ công. Khi được mười sáu tuổi, nhiều nhà nhờ mai mối nhưng cô một mực từ chối với lý do “Nhân duyên của con phải nhờ Đức Phật chỉ giáo”.
Đôi điều về học giới luật Phật giáo
Sự tiếp cận của Đạo Phật
Một số điểm tương đồng và dị biệt về nghiệp giữa Kỳ na giáo và Phật giáo
Vài nét về khái niệm tự lực và tha lực trong Phật giáo
Thời nay
Hướng về vùng xa
|
Với văn nghệ sỹ
|
Nét đẹp doanh nhân
|
Môi trường
|
Ý tưởng mới
Một lần đáp xuống …
Đó là cánh chim Hạc trắng, một lần bay ngang vùng đồi núi, miền Nam California và đáp xuống sân trước một đạo tràng Tịnh Độ. Hạc trắng đáp xuống, đứng ngay bên Tôn Tượng Chư Phật, khi trong Chánh Điện, đại chúng đang tụng Kinh A Di Đà. Hạc trắng đáp xuống không phải để tìm kiếm thức ăn vì quanh sân không có gì là thực phẩm cho chúng.
Tìm dấu chân trên cát
Một Ngày Chủ Nhật Thật Bình Thường
Hành thiện: Thiên đường trong cõi Ta-bà
Thơ thiền của Nhất Hạnh sau 1975
Tuổi trẻ
Gia đình Phật tử
|
Bến đỗ bình yên
|
Thanh niên Phật tử
|
Thiếu niên Phật tử
|
Búp sen non
Chỉ là một đôi dép
Chúng ta đừng chờ đợi. Đừng đợi đến khi nào mình thật giàu có mới có thể đóng góp, đừng chờ ta phải có một dự án to lớn giúp trăm ngàn người mới thi hành… chúng ta đều có thể đóng góp cho đời bằng tình thương chân thật của mình.
Đạo Phật cho thế hệ thứ năm
Cầu nguyện qua cái nhìn Duyên khởi
Pháp ấy rõ ràng ngay trước mắt
4 phút 33 giây
Thư viện
Sách
|
Tạp chí
Rộng mở tâm hồn-khai phóng thức tâm (sách mới)
Khi đọc quyển sách này, chỉ mấy trang giấy đầu thôi, tôi nhận thấy có nhiều cảm xúc khác nhau đan xen lẫn lộn trong tôi: thích thú, phấn khởi, xấu hổ, hoan hỷ, thán phục, ngán ngẩm, buồn cười... Có thể nói Ni sư Thubten Chodron với kinh nghiệm hành trì quán chiếu tự thân, đã thấu tình đạt lý khi viết những nhận xét tư duy về tâm lý con người một cách chuẩn mực, chính xác vô cùng hoàn hảo với những lập luận, ví dụ vững chắc đúng đắn.
Niệm Phật trong thiền quán (sách mới)
Chân tâm và vọng tâm
Con đường thực nghiệm tâm linh (sách mới)
Thi Kệ và Đại Nguyện Tịnh Độ (sách mới)
Pháp âm
Lời pháp
|
Nhạc lễ
|
Nhạc
Ngàn Năm Sen Nở: nhạc và lời ca sỹ Bằng Cường
Ngàn Năm Sen Nở/ Ngày rằm tháng 4 bừng ánh đạo, đón mừng thế tôn đã ra đời. Cứu giúp bao người khỏi khổ đau, xa lìa bến mê lên bờ xa. Như lai thế tôn ngời ngời sáng, chợt người vui mừng trổi nhạc thiên.
Nguyện Cho Thế Giới Bình An (nhạc và lời: Ca sĩ Mai Khôi)
Kết hoa dâng mẹ
Tỉnh thức
Búp sen cúng Phật
Bài đọc nhiều nhất
DALAILAMA: Hương sen tinh khiết
Mong ước tái sinh làm cây thông của Nguyễn Công Trứ
Lợi ích của sự hành trì giới luật
Đầu xuân đọc thơ thiền
Cầu ngói Thanh Toàn - Nét đẹp kiến trúc giữa vùng quê Thanh Thủy
Đọc lại Phạm Công Thiện
Hồn quê ở đô thị hiện đại nhất TP HCM
Trung Quốc và Ấn Độ tranh dành nhau một biểu tượng Phật Giáo
Tuệ Sỹ Văn tuyển
, Sưu tập: Hạnh Viên
Phật Học Ứng Dụng
, Thích Thái Hòa
Đời là bóng hiện của cảnh tâm
, Pháp Hiển cư sỹ dịch
Luận Thành Duy Thức
, Tuệ Sỹ dịch
Nói Với Người Bạn Tu Học
, Nguyễn Duy Nhiên
Như dấu chim bay
, Thích Thái Hòa
Đức Phật trên cõi phù du
, Thích Phước An
Tân Vật lý & Vũ trụ luận
, cư sỹ Pháp Hiền dịch
365 ngày Pháp vị
, TN Minh Tâm dịch
Đừng lỗi hẹn với thực tại
, Nguyễn Duy Nhiên
Khói sẽ làm mắt tôi cay
, Hoàng Công Danh
HoangPhap.info
Địa chỉ chùa Huế
|
Liên kết
|
Lời ngỏ
|
Góp ý
|
Liên lạc
Visitor number:
467470