Tâm sáng, đời sẽ đẹp
Giữa một thế giới ngày càng chật chội bởi tiếng ồn, áp lực, hơn thua và cám dỗ, con người vẫn không ngừng đi tìm một nơi chốn bình yên, một nẻo đường hạnh phúc. Nhưng có mấy ai nhận ra rằng: khi tâm ta sáng đời tự nhiên sẽ đẹp. Vẻ đẹp đích thực của cuộc đời không nằm ở sự đủ đầy bên ngoài, mà nằm ở ánh sáng bên trong m...
Xem tiếp »
Cách Nhật Bản tiếp nhận Phật giáo vào Thời kỳ đầu
Phật giáo hình thành ở Ấn Độ vào khoảng thế kỷ VI tr.TL. Đến thế kỷ III tr.TL trở đi, Phật giáo bắt đầu vượt ra khỏi lãnh thổ Ấn Độ và du nhập vào dòng chảy tâm linh, văn hóa của nhiều quốc gia trên thế giới. Tuy nhiên mãi đến đầu thế kỷ VI, Phật giáo mới bắt đầu du nhập vào Nhật Bản và bám rễ vững chắc vào những thế kỷ sau đó, tác động mạnh mẽ vào mọi mặt của đời sống xứ sở Hoa anh đào này.
Học và ứng dụng giới luật Phật giáo trong đời sống tu tập
Đức Phật chế giới luật là nhằm giúp cho cá nhân Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni tu tập thanh tịnh thân tâm hướng đến Thánh quả và giúp tập thể Tăng sống đoàn kết hòa hợp như nước với sữa. Giới luật là thiện pháp, là phép tắc, là điều học mà các Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni phải thực hành để cho Phật pháp thường còn và hưng thịnh. Để thực hành đúng thì không thể không học giới luật. Giới luật thì nhiều và không phải bắt buộc ứng dụng toàn bộ và đồng bộ cho tất cả cộng đồng Tăng nên cần phải biết cách học để hiểu và thực hành trong đời sống thực tiễn mỗi nơi. T
Tâm sáng, đời sẽ đẹp
Giữa một thế giới ngày càng chật chội bởi tiếng ồn, áp lực, hơn thua và cám dỗ, con người vẫn không ngừng đi tìm một nơi chốn bình yên, một nẻo đường hạnh phúc. Nhưng có mấy ai nhận ra rằng: khi tâm ta sáng đời tự nhiên sẽ đẹp. Vẻ đẹp đích thực của cuộc đời không nằm ở sự đủ đầy bên ngoài, mà nằm ở ánh sáng bên trong mỗi con người.
Đọc Ngô Thì Nhậm: Thấy và Nghe
“Việc gì nhìn thấy mà vẫn chưa cho là đúng, nghe mà còn chưa cho là thật, bị che lấp ứ đọng, vùng vằng chống chọi mà không thoát ra được, đó là người không biết đạo vậy. Người biết đạo thì thông, thông thì soi suốt, soi suốt được thì sống. Người không biết đạo thì không thông, không thông thì bị chướng ngại, bị chướng ngại thì chết.
Nhị Tổ Pháp Loa
Pháp Loa là Tổ thứ hai, nối pháp Điều Ngự Giác Hoàng dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Sư tên thực là Đồng Kiên Cương, sinh ngày mùng 7 tháng 5 năm Thiệu Bảo thứ 6; người thôn Đông Hòa, hương Cửu La, phủ Nam Sách, tỉnh Hải Dương, miền Bắc Việt Nam.
Ý nghĩa của Chân hiện lượng trong Duy thức học đối với quá trình tu tập
Nhận thức luận là một bộ phận và đồng thời cũng là một trong ba chủ đề lớn của triết học. Và trong triết học, về bản chất, nhận thức luận là một hệ thống lý luận về mối quan hệ giữa chủ thể và khách thể trong quá trình nhận thức.
Việc trước làm trước
Không có gì đáng tin cậy về các vấn đề của thế gian cả. Hãy dừng lại và suy nghĩ trong giây lát: Từ khi bạn sinh ra, từ ký ức đầu tiên cho đến ngày hôm nay, điều gì là điều tốt đẹp nhất từng xảy ra trong cuộc đời bạn? Điều gì là điều thú vị nhất? Bạn thích điều gì nhất? Nếu bạn trả lời, bạn phải nói rằng trong tất cả những điều trên thế gian, chỉ có 50 phần trăm là thỏa mãn; 50 phần còn lại là không thỏa mãn.
Học Đạo Từ Khi Nằm Nôi | Nguyên Giác
Khi chúng ta nói rằng nhiều người Việt Nam đã học đạo từ khi nằm nôi, chỉ là một hình ảnh cho thấy Phật giáo đã gắn bó với lịch sử dân tộc Việt Nam từ nhiểu ngàn năm. Nhiều lời dạy trong Kinh Phật đã ăn sâu vào trong chính sử, và cả huyền sử của dân tộc Việt.
Thư viện
|
Phương Trời Thanh Tịnh (sách mới)
Giới, tiếng Phạn gọi là sīmā. Sīmā có nghĩa là Cương giới, tức là lằn mức, đường mức hay cương giới. Giới thành tựu thì phải có Cương giới và trong Cương giới đó có Đại giới và Giới trường. Giới trường phải nằm ở trong Đại giới và phải cách Đại giới của Tăng thường trú một lằn mức. Cho nên gọi là sīmā. Như vậy, trước khi truyền thọ Cụ-túc giới, Tăng phải tác pháp kiết Đại giới trường và Giới trường.
Ngàn Năm Sen Nở: nhạc và lời ca sỹ Bằng Cường
Ngàn Năm Sen Nở/ Ngày rằm tháng 4 bừng ánh đạo, đón mừng thế tôn đã ra đời. Cứu giúp bao người khỏi khổ đau, xa lìa bến mê lên bờ xa. Như lai thế tôn ngời ngời sáng, chợt người vui mừng trổi nhạc thiên.


Tuệ Sỹ Văn tuyển, Sưu tập: Hạnh Viên


Phật Học Ứng Dụng, Thích Thái Hòa


Đời là bóng hiện của cảnh tâm, Pháp Hiển cư sỹ dịch


Luận Thành Duy Thức, Tuệ Sỹ dịch


Nói Với Người Bạn Tu Học, Nguyễn Duy Nhiên


Như dấu chim bay, Thích Thái Hòa


Đức Phật trên cõi phù du, Thích Phước An


Tân Vật lý & Vũ trụ luận, cư sỹ Pháp Hiền dịch


365 ngày Pháp vị, TN Minh Tâm dịch


Đừng lỗi hẹn với thực tại, Nguyễn Duy Nhiên


Khói sẽ làm mắt tôi cay, Hoàng Công Danh