Chiếc lá chín cũng cần ngày tháng

Biết trở về với sự tĩnh lặng và trong sáng, để thấy được những ham muốn, sợ hãi và mong cầu của chính mình. Nhiều khi những khó khăn trong cuộc sống cũng chưa đòi hỏi ta cần phải làm một cái gì đó, mà là ta có thật sự thấy rõ được chúng không.

Xem tiếp »

Vị trí của các gia chủ và cư sĩ trong Kinh tạng Pāli
18/09/2025
Nhiều học giả cho rằng Phật giáo sơ kỳ chủ yếu là một tôn giáo “xuất thế”, tập trung vào giới Tăng lữ. Theo quan điểm của họ, người tại gia không chiếm vị trí nổi bật. Chỉ vài thế kỷ sau, sự tham gia của giới cư sĩ mới trở nên rõ ràng hơn. Bằng cách xem xét các tài liệu liên quan đến các gia chủ (gahapati) và cư sĩ...
Tất cả hành giả đều tu tập đạo thánh đế
07/08/2025
Bốn thánh đế chính là thân và tâm của mỗi chúng ta. Tâm gồm có tâm hữu lậu và tâm vô lậu. Tâm hữu lậu bao gồm tâm hữu lậu bất thiện và tâm hữu lậu thiện. Còn tâm vô lậu chỉ thuần tính chất thiện. Tâm hữu lậu bất thiện chính là tà kiến, tà tư duy, tà tinh tấn, tà niệm, tà định nên dẫn sinh tà ngữ, tà nghiệp, tà mạng. Đây chính là...
Không thấy gì để tranh cãi
25/07/2025
Đôi khi bạn rơi vào một diễn đàn Phật pháp trên Internet, bất ngờ lại thấy tranh cãi bộ phái, rằng chuyện Nam tông thế này và Bắc tông thế kia, rằng chuyện Thiền tông bên ni và Tịnh độ bên nớ, và những chuyện tương tự...; khi người này nói rằng chỉ có họ đúng và người khác hẳn phải là sai. Ngay cả đôi khi bạn mở truyền hình ra xem, cũng bất...
Bồ-tát đạo trong Nhập Bồ-đề hành luận của Tịch Thiên
22/06/2025
Tịch Thiên (Śāntideva, khoảng thế kỷ VII - VIII CN) là một Tăng sĩ nổi tiếng của Phật giáo Ấn Độ. Ngài giảng dạy tại Nālandā, trường đại học Phật giáo gần Patna Ấn Độ ngày nay, nơi có 10.000 sinh viên theo học và có một thư viện 11 tầng, trong nhiều thế kỷ là một trong những đại học quan trọng của thế giới. Nhập...
Đức Phật độ sinh
07/06/2025
Có thể nói sự ra đời của Thái tử Tất Đạt Đa - người sau này trở thành Đức Phật Thích Ca - là sự ra đời vĩ đại. Bởi sự xuất hiện của Ngài “vì hạnh phúc cho đa số, an lạc cho đa số, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi ích, vì an lạc cho chư thiên và loài người”[1]. Phật giáo về sau thường dùng thuật ngữ “độ sinh”, nghĩa là cứu giúp, cứu vớt chúng sinh,
Thấy Núi Không Là Núi | Nguyên Giác
02/06/2025
Có một thiền ngữ nổi tiếng, thường được nhắc tới trong nhà thiền. Thiền sư Thanh Nguyên Duy Tín đời Tống nói: “Hồi 30 năm trước, khi lão tăng còn chưa tham thiền, thấy núi là núi, thấy sông là sông. Về sau, gặp được thiện tri thức, có chỗ hội nhập, thấy núi không là núi, thấy sông không là sông. Bây giờ được chỗ dứt sạch, thấy núi...
Làm thế nào để buông?
19/05/2025
Giờ là lúc để quyết định cần buông bỏ những gì. Bạn có thể nghĩ rằng "buông bỏ mọi thứ" có ý nghĩa tiêu cực. Từ bỏ một cái gì đó giữa chừng, để lại một cái gì đó chưa hoàn thành, bỏ qua một sự bất công, không theo dõi công việc... Đây chẳng phải là những thứ liên quan đến việc buông bỏ sao? Tất cả dường như hàm chứa một cảm giác vô trách...
Thoái thất và Không thoát thất
27/02/2025
Thế nào là pháp thoái thất? Nghĩa là, khi mắt thấy sắc rồi sinh tâm ham muốn nên Tỳ-kheo ấy vui mừng, khen ngợi, nắm giữ, dính mắc và bị pháp ấy xoay chuyển. Nên biết Tỳ-kheo ấy đã thoái thất các pháp lành, các pháp mà Thế Tôn đã chỉ dạy. Đó gọi là pháp thoái thất. Đối với tai, mũi, luỡi, thân, ý cũng lại như vậy.
Câu chuyện về các ước mơ không thực hiện được
07/02/2025
Trong cuộc sống chúng ta thường lẫn lộn giữa thực tế và ước mơ, thế nhưng ước mơ cũng có thể giúp chúng ta nhìn vào thực tế một cách thực tế hơn, hoặc ngược lại thì thực tế đôi khi cũng có thể khơi động và làm sống lại các ước mơ của mình trong quá khứ. Câu chuyện mà tôi sắp thuật lại dưới đây nêu lên các ước mơ của một...
Chỉ một lần với tâm trong sáng
04/02/2025
Cuộc sống là một chuỗi tiếp nối nhau, mà mỗi giây phút là một sự chuyển hóa. Trong giây phút này ta tiếp nhận những quả trái của quá khứ, chúng biểu hiện ra bằng những kinh nghiệm trong giờ phút hiện tại, và rồi trở thành hạt giống của tương lai.