Vị trí của các gia chủ và cư sĩ trong Kinh tạng Pāli

Nhiều học giả cho rằng Phật giáo sơ kỳ chủ yếu là một tôn giáo “xuất thế”, tập trung vào giới Tăng lữ. Theo quan điểm của họ, người tại gia không chiếm vị trí nổi bật. Chỉ vài thế kỷ sau, sự tham gia của giới cư sĩ mới trở nên rõ ràng hơn. Bằng cách xem xét các tài liệu liên quan đến các gia chủ (gahapati) và cư sĩ (upāsaka) trong Kinh tạng Pāli, bài viết này phản bác quan điểm cho rằng vai trò của người tại gia chủ yếu liên quan đến việc hỗ trợ cho các Tăng sĩ thực phẩm, y áo và chỗ ở.

Xem tiếp »

Thấy Núi Không Là Núi | Nguyên Giác
02/06/2025
Có một thiền ngữ nổi tiếng, thường được nhắc tới trong nhà thiền. Thiền sư Thanh Nguyên Duy Tín đời Tống nói: “Hồi 30 năm trước, khi lão tăng còn chưa tham thiền, thấy núi là núi, thấy sông là sông. Về sau, gặp được thiện tri thức, có chỗ hội nhập, thấy núi không là núi, thấy sông không là sông. Bây giờ được chỗ dứt sạch, thấy núi...
Làm thế nào để buông?
19/05/2025
Giờ là lúc để quyết định cần buông bỏ những gì. Bạn có thể nghĩ rằng "buông bỏ mọi thứ" có ý nghĩa tiêu cực. Từ bỏ một cái gì đó giữa chừng, để lại một cái gì đó chưa hoàn thành, bỏ qua một sự bất công, không theo dõi công việc... Đây chẳng phải là những thứ liên quan đến việc buông bỏ sao? Tất cả dường như hàm chứa một cảm giác vô trách...
Thoái thất và Không thoát thất
27/02/2025
Thế nào là pháp thoái thất? Nghĩa là, khi mắt thấy sắc rồi sinh tâm ham muốn nên Tỳ-kheo ấy vui mừng, khen ngợi, nắm giữ, dính mắc và bị pháp ấy xoay chuyển. Nên biết Tỳ-kheo ấy đã thoái thất các pháp lành, các pháp mà Thế Tôn đã chỉ dạy. Đó gọi là pháp thoái thất. Đối với tai, mũi, luỡi, thân, ý cũng lại như vậy.
Câu chuyện về các ước mơ không thực hiện được
07/02/2025
Trong cuộc sống chúng ta thường lẫn lộn giữa thực tế và ước mơ, thế nhưng ước mơ cũng có thể giúp chúng ta nhìn vào thực tế một cách thực tế hơn, hoặc ngược lại thì thực tế đôi khi cũng có thể khơi động và làm sống lại các ước mơ của mình trong quá khứ. Câu chuyện mà tôi sắp thuật lại dưới đây nêu lên các ước mơ của một...
Chỉ một lần với tâm trong sáng
04/02/2025
Cuộc sống là một chuỗi tiếp nối nhau, mà mỗi giây phút là một sự chuyển hóa. Trong giây phút này ta tiếp nhận những quả trái của quá khứ, chúng biểu hiện ra bằng những kinh nghiệm trong giờ phút hiện tại, và rồi trở thành hạt giống của tương lai.
Quan niệm của Đức Phật về tài sản
13/01/2025
Là Phật tử, chúng ta không khỏi xót xa và đồng cảm với những nỗi đau thương và mất mát của đồng bào. Nhưng giữ gìn sự bình an nội tâm trước những biến động bên ngoài là một trong những cách mà người tu, xuất gia cũng như tại gia, có thể làm để cống hiến cho xã hội. Thiết nghĩ, giữa thời đại vật chất lên ngôi, lũng đoạn đời sống đạo...
Quan niệm nghiệp của Phật giáo & góc nhìn xã hội
23/12/2024
Hành vi hình thành thói quen, thói quen hình thành nhân cách. Đây là một quan điểm được thừa nhận khá phổ biến đối với những người nghiên cứu Phật học và Tâm lý học. Về khái niệm “nhân cách”, giữa các nhà nghiên cứu tâm lý vẫn tồn tại nhiều quan điểm khác nhau, chưa thống nhất. Nội hàm khái niệm này rộng và khá phức...
Đức Phật Dạy: Thường Trực Thấy Vô Ngã Sẽ Giải Thoát
15/12/2024
Tuệ Trung Thượng Sỹ, một Thiền sư lớn của Việt Nam trong thế kỷ 13, từng nói rằng muốn vượt qua dòng sông sinh từ cần tự nhìn thấy thân và tâm mình như một con trâu bùn, vì khi trâu bùn bước xuống sông là sẽ tự tan rã. Nghĩa là, luôn luôn tự thấy mình là vô ngã, và đó là cách vượt sông sinh tử. Đó cũng là một cách mô...
ý niệm và thực tại
20/11/2024
Trong quyển Republic của Plato có một chuyện ngụ ngôn nổi tiếng về một hang động. Trong hang động có một hàng tù nhân, họ bị xiềng lại với nhau bằng một cách mà họ chỉ có thể nhìn vào vách hang bên trong. Họ không thể nào quay lưng lại. Phía sau lưng những người bị xiềng là một ngọn lửa, và có những hình người nhỏ xếp chung quanh như là đang sinh...
Tưởng Niệm Thầy | Đồng Thiện
07/11/2024
Thế là một năm đã trôi qua kể từ ngày thầy ra đi vĩnh viễn. Một năm dài đằng đẵng hay chỉ là cái chớp mắt đây? Nhạn bay qua bầu trời không lưu dấu, ấy vậy mà trong tâm hình bóng hiển hiện rõ ràng. Hư không không vết tích, nào ngờ dấu vết như bàn thạch. Kỳ diệu là ở chỗ này! Cánh hoa rơi không âm thanh nhưng tiếng lòng mãi vang vọng. Cánh...